文/叁叁

　　生活是部压榨机，把人榨成了渣子，但人本身是压榨机中的头号零件，人类所有的悲喜都来自人本身。 李雪珂

　　01传统婚姻的意义：叠加财富，繁衍后代。

　　恋爱是情感交换，婚姻是价值交换，一段牢固的婚姻，就是在利益中寻找平衡点，婚姻是经济学。

　　你过得幸福如意吗？

　　看看枕边不是哥们儿胜似哥们儿的配偶，说是，明显有些违心，说不是，自己依然在婚姻里挣扎，苟延残喘。

　　婚姻橡根鸡肋。

　　这是许多人心里的人间清醒，厌倦了，还得继续，一地鸡毛了，还得佯装，走走停停，边走边看，怎一个累字了得。

　　如果让你重新活一回，你还会结婚吗？

　　扪心自问，许多人的答案应该是否定的，或者是犹豫的，因为，婚姻的满目凋零已让我们失望。

　　它束缚了人性。

　　人性的核心是唯我的、趋利的、自由奔放的，具象到两性关系里，就是喜新厌旧，坐享其成而心安理得。

　　性自由是人最原始的渴望，如果嗤之以鼻，除非你是道貌岸然的清教徒。

　　婚姻最基本的职能就是圈定性关系的单一化、合法化，这是婚姻和人性的第一重冲突，也是最根本的冲突。

　　人的善变注定了爱情在婚姻里的若隐若现。

　　那结婚到底为了什么？

　　百度百科解释，婚姻是男女双方在平等自愿的基础上建立的长期契约关系。

　　所谓契约，就是经济、精神信仰、生理心理等方面的一种合作，夫和妻是一致对外的盟友，即利益共同体。

　　可以因爱情走进婚姻，但婚姻的终极目的不是爱情，夫妻关系是最不稳定的一种人际关系。

　　从经济角度，婚姻是整合一对男女及其背后的两大家族资源，以期达到1+1=3的溢价，使双方受益最大化；从社会角度，婚姻是为了繁衍后代，促使人类社会的繁荣昌盛。

　　这才是法律赋予婚姻最现实的职能，它是一种生存和发展的需要。

　　但随时代变革，价值观多元化，意识形态纷呈化，人性得到充分纾解，婚姻和爱情的缔结关系摇摇欲坠，渐至剥离，婚姻的幸福指数一路走低，非法同居、出轨、婚外情逐渐成为一种社会现象。

　　就算用道德、责任、良知这些人性最美好的特质来摇旗呐喊，婚姻在这样一个新旧经济体制交替的时代，依然岌岌可危，离婚率逐年攀升，结婚率持续走低，接踵而至的是生育率的断崖式低迷。

　　不婚、单身、丁克不再稀奇，甚至成为被追捧的潮流，和主流价值观背道而驰。

　　婚姻的神圣遭遇滑铁卢，它的合理性遭受一轮轮的炮轰，历年翻新的各类大数据让我们胆寒，迷惘，婚姻路在何方？

　　王小波在《三十而已》中写道，这个世界里存在着两个体系，一个来自生存的必要，一个来自存在本身，于是乎对每一个问题同时存在两个答案，这就叫虚伪。

　　剥开虚伪的面纱，你的婚姻是来自生存的必要，还是因存在本身？

　　因生存，婚姻便是项上枷锁，只有是存在本身，才能彰显婚姻最神圣的光辉。

　　砸碎枷锁，另辟蹊径完成婚姻职能，婚姻就丧失了存在性。

　　30岁的模特李雪珂为我们做了最大胆的尝试。 李雪珂的三胞胎女儿

　　02李雪珂一个人实现了财务自由，名利双收，完成了社会角色的定位。

　　卡莱基：经济独立的女性，自身带着创造幸福的能力，她们不需要取悦和依赖男人，婚姻对她们来说，只是锦上添花而已。

　　李雪珂是名专业模特，一头乌黑的波浪长发，妩媚高挑，音色沉郁柔美，五官大气，气质卓绝。

　　她管理着12所模特学校、代购公司、个人品牌公司，同时做短视频和直播带货，年入800万至1000万。

　　年仅30岁的李雪珂可谓真正意义上的人生大赢家，是女性中的佼佼者，用实际行动和男人平分了天下。

　　但没有谁可以随随便便成功，她的风光无限背后自然也有一部辛酸史。

　　李雪珂呱呱坠地不到一个月，爸爸就背叛了家庭，3岁时和妈妈离婚，这也直接导致童年时的李雪珂性格极其内向、胆怯，从不敢和陌生人说话。

　　4岁时被妈妈送去学舞蹈，只能躲在学校桌子底下哭，并流着泪乞求妈妈和爸爸复合，妈妈斩钉截铁地告诉她“不行”。

　　妈妈第一次教会了李雪珂对生活说“不”。

　　从有记忆开始，爸爸就只是墙上的一张照片，这是婚姻赋予她最直观的感受。

　　小学四年级，终于和爸爸住在了一起，但整整一年，李雪珂也没能从爸爸那里得到温暖和父爱。

　　李雪珂学会了接受，她的家只有她和妈妈，任何事情只能靠自己，李雪珂有了朦胧的独立意识。

　　她从初中开始走T台，锦衣霓裳，摇曳婀娜，鲜花，掌声，光环，李雪珂找到了自信，向破茧成蝶迈进。

　　李雪珂很快到上海做了专职模特，一场演出就能挣两三千，月薪高达2万，名利接踵而至。

　　2008年，李雪珂回到老家山东菏泽开了一个模特暑假班，临结束时已有四五十人，她念头一动，留在了家里创业，经商意识苏醒。 工作中的李雪珂

　　万事开头难，为了支持女儿办学，妈妈把唯一的住房也卖了，娘俩搬进学校由客厅隔出来的小黑屋，一住就是好几年。

　　2013年前，李雪珂所有的钱都由妈妈保管，她的银行卡从来没有超过1000元，深觉妈妈限制了自己的发展，情绪一度低落到想要放弃。

　　她开始琢磨着做代购，妈妈不给资金，李雪珂一狠心借了5万块，背着妈妈独闯泰国。

　　她主要代购护肤品、泰国佛牌，不到一周就回了本，每个月进账高达50至80万。

　　2019年，李雪珂已做到私域流量的平台，一路高歌猛进，短短几年时间积累下一生的财富，同时创立了自己的品牌公司。

　　“只有钱能带来安全感，有钱才有选择权，过自己想要的生活。”

　　李雪珂嗅觉敏锐，抓住了时代机遇，有勇有谋，敢想敢打敢拼，从家乡到大都市，从国内到国外，一路跌跌撞撞，书写了一部最激荡的青春之歌。

　　幸福的重要考核指标之一：足够强大的经济基础，以及在一定范围内被广泛认可的社会地位，简言之，就是名和利。

　　李雪珂实现了最重要的一步，完成了社会角色的定位，把生活的主动权牢牢掌握在自己手里。 李雪珂的三胞胎儿子

　　03李雪珂一个人生了三个混血儿，完成了母亲角色的定位。

　　莫言：年轻时爱上什么都不为过，成熟时放弃什么都不为错。

　　李雪珂曾经对婚姻也抱有幻想，但几段恋爱都不是她想要的生活，特别是最后一段对她影响极大。

　　男方控制欲极强，要求她24小时寸步不离，令自我意识很强且酷爱自由的李雪珂倍感压抑，于她而言，这就是人间地狱。

　　她给自己定下目标，到30岁还没找到合适的人结婚，就自己生一个孩子，像妈妈那样。

　　长得这么漂亮，生活过得这么好，肯定是被谁包养了，一旦选择生个中国宝宝，大家都会觉得你生了一个私生子，菏泽是座小城。

　　作为妈妈，都希望自己的孩子长得漂亮，基于这两点，李雪珂奔赴泰国，找了一个英国男人的基因。

　　第一次做试管移植了两个胚胎，没成功，做第二次时，医生建议多移植一个，没想到三胎都成活，李雪珂一个都不舍放弃，前前后后打了140多支保胎针。

　　胚胎移植到肚子里后，李雪珂才告诉了妈妈，遭到强烈反对：

　　“我带你一个都这么难，如果没结婚直接要孩子，你会更难，会遭受社会非议，孩子将来写作文《我的爸爸》，该怎么写？”

　　李雪珂一意孤行，怀孕后期，三个孩子顶得胸闷气紧，呼吸困难，腰疼似要被拧断，夜夜辗转难眠，比正常怀孕辛苦N倍。

　　2019年，一个人在泰国生下三个孩子：2个儿子、一个女儿。

　　每个孩子有自己的专职保姆，负责吃喝拉撒睡，李雪珂只需做有效的高质量陪伴，读读绘本，做一些互动小游戏，每天给他们排队洗澡，哄睡，今天带哥哥，明天带弟弟，后天带妹妹。

　　三个孩子也常常令李雪珂和姥姥崩溃，家里像战场，日子像战斗。

　　孩子们睡觉后，李雪珂才争分夺秒写文案、销售计划，研究短视频，每天熬到凌晨三四点。

　　“哥哥比较活泼爱动，但他又很细腻，弟弟嘴巴特甜，貌似冷酷，妹妹比较有主见，自我防范意识很强。”

　　说起三个宝宝，李雪珂眼里尽显温柔、自豪和满足，有了三个洋娃娃似的混血小精灵，她的世界从此不同，出差两天都会因挂念孩子而着急忙慌往家赶。

　　孩子让李雪珂变成了完整的女人，弥补了她情感世界的残缺。

　　王小波在《爱你就像爱生命》中告白：当我跨过沉沦的一切，向着永恒开战的时候，你是我的军旗。

　　于李雪珂而言，三个孩子就是她向现实开战的军旗，她爱他们一定胜过爱自己的生命。

　　幸福的重要考核指标之二：富足的精神世界。

　　李雪珂冒天下之大不韪，用最大胆的方式完成了一个女人最重要的角色定位——母亲，怀孕、生产、养育，一个人一一走过，做母亲的爱与哀愁也一一尝过，三个孩子就是她的全部世界，她是幸福的。 李雪珂的妈妈

　　04李雪珂用一个人的力量，重新诠释了“家”的意义。

　　贾平凹：混得差的男人关心政治，经济差的地方饭馆多，雌雄同体的女人是人中龙凤。

　　三个宝宝报早教班和各项生活开销，每月耗资10万左右，现已快到3岁，李雪珂为孩子们选了一家杭州的高端幼儿园，每个孩子一年的费用大概35万。

　　凭自己的积蓄也能把他们好好养大，但李雪珂还想努力赚更多的钱，给他们足够充沛的物质保障，也给自己足够的安全感。

　　眼光犀利，紧跟时代，哪个赚钱选择做哪个行业，她很清醒，一个人既要赚钱，也要照顾好孩子，会比正常家庭付出得更多。

　　李雪珂坦然接受网友炒作的质疑，一脸坚毅。

　　“我一定会告诉孩子，妈妈没有结婚，找了一个生物学的爸爸。”

　　你们可以质疑我，但不能质疑我的孩子，李雪珂希望自己的孩子们也能像她一样勇敢，接受没有爸爸陪伴的人生，热烈地去生活，活成一道风向标：英雄不问出处。

　　“也很向往有爱情然后有亲情的家庭，遇到了，皆大欢喜，多了一个人，在感情上会有一个陪伴，如果没遇到，我也能扛起一份完整的生活。”

　　挣钱、生孩子、养家，李雪珂一个人担下了所有，既是女人，也是男人，既是爸爸，也是妈妈，她就是那个雌雄同体的人中龙凤，用自己的双手创造了渴望的生活。

　　虽然她的每一步选择都有原生家庭的阴影，但无疑也搧了男人们一记沉重的耳光，特别是那些在婚姻里不作为的、黄赌毒的、犯罪的、出轨的等等。

　　没有男人，女人一个人也可以过得很好，她为天下所有女人做了最铿锵有力的回答。

　　福楼拜：女性在幼年时期是个独立的人，随着注意力向男性、恋爱、婚姻的转移，而逐渐放弃了自我，从独立的人变成了被动的客体，她们成为家庭的牺牲品。

　　这是传统婚姻里大多数女人的样子，李雪珂的成功也向传统婚姻发起了一次最有力的挑战：结婚不是生孩子的必要条件，婚姻不是幸福的独木桥。

　　李雪珂重新诠释了“家”的含义：无论有谁存在，有爱有责任才是家。 工作中的李雪珂

　　05活着，就是要证道，只要幸福就好。

　　李雪珂遭网友热议，褒贬不一，支持者几乎都是女性。

　　甚至有网友大胆设想，只要女性经济实力足够强，或者国家给予女性抚养孩子足够的安全和补贴，不婚根本不会影响生育率，以后的趋势可能会演变成以女性为中心的家族。

　　这话不禁使我想起了泸沽湖畔的女儿国——摩梭族，他们遵从走婚模式，男人每夜去喜欢的女家过夜，天亮即走，爱情消弭，关系随时可结束，无财产纠葛，舅舅替代父职。

　　这样的家庭架构不需用婚姻来约束男女关系，既释放了情感自由，也保证了家族财产继承的稳定性。

　　也有网友悲叹，穷人需要婚姻，像李雪珂那样的富人根本不需要婚姻。

　　婚姻制度对富人阶层，除了财产继承以外，没有实质性地约束。一般情况下，富人阶层已经不太要求婚姻的重视度了，因为富人阶层存在“性奢靡”，可以掏钱买，但婚姻制度却对穷人很残酷，穷人存在“性散乱”，稳定的性关系需要供养，为了维持稳定的性关系，穷人反而不敢轻易离婚。

　　穷人越来越不敢轻易离婚，还因离婚成本的高昂远远超过了承受度，原本就羸弱的2分解成的不是两个1，会大大小于1，有限的资源分散，财力流逝，一路向下瓦解。

　　于穷人们而言，离婚和爱情一样，都是奢侈品。

　　结也好，离也好，不婚也罢，这世界，男人和女人就像玻璃上的苍蝇，用一生在婚姻的鱼缸里撞来撞去，荒诞而毫无意义。

　　人生是一条寂寞的路，要有一本有趣的书来消磨旅途，如果能把另一半变成这本有趣的书，那你读千万遍，也就不厌倦了。

　　活着，就是要证道，不是证婚，只要幸福就好。